Amour et Sacrifice

Voici quelques notes que j'ai prises à la lecture d'un excellent petit ouvrage intitulé Amour et Sacrifice, dont je n'ai malheureusement pas gardé les références. Je pense que les idées essentielles sont là, ce sont en tout cas celles qui m'intéressent le plus.

 

Le sacrifice est un intermédiaire pour entrer en relation avec Dieu. Il existe en hébreu trois mots pour dire sacrifice. La Minhah, c'est le don, le cadeau : fait pour l'amour et pour le don, l'homme montre ainsi son attachement à Dieu. Le Qorban est ce qui rapproche : le sacrifice nous rapproche de Dieu, nous introduit devant Dieu. La Olah est montée, holocauste : la fumée du sacrifice est monté de nous-mêmes vers Dieu. Le sacrifice est donc un moyen pour l'homme de rendre grâce à Dieu, de se rapprocher de Lui, de s'offrir soi-même tout entier.

Le Christ récapitule tous les sacrifices de l'Ancienne Alliance. Il donne Sa vie pour expier nos péchés et nous rapprocher de Dieu. Il Se donne en nourriture, sacrifice de communion. Il donne tout son sang, pour les Juifs le Nefesh, la vie même ; Il est holocauste entièrement consumé pour Dieu, Il est Médiateur entre le Père et l'humanité. Le Christ a accompli tous les sacrifices, Il est le Temple nouveau, le lieu où nous pouvons nous approcher de Dieu et converser avec Lui. Il est l'Autel. Il est l'Agneau souverain, dont le sacrifice nous relie et nous réconcilie avec le Père de miséricorde et nous rattache à Lui définitivement.

Sacrifice, sacriface, c'est rendre sacré. Dieu nous appelle, appelle tous les hommes à la sainteté, et donc à transférer nos vies du profane au sacré, peu à peu, faire passer nos actes et nos vies par Jésus. La souffrance est sacrifice, elle nous fait entrer dans le sacré car elle purifie nos cœurs, elle est notre participation au sacrifice d'amour du Christ. Le sacrifice purifie aussi l'amour en le rendant plus gratuit : l'amour vrai est don. Participation et accueil du don de Dieu, la prière aussi est sacrifice. Le Christ nous a sauvés en Se livrant, c'est par la Croix qu'il se tient entre Ciel et terre, c'est par la Croix qu'il intercède pour nous.

Dieu veut plus que rétablir l'homme  tel qu'il était avant la chute. O felix culpa ! O heureuse faute, qui nous value un tel Sauveur ! Il veut s'unir à l'homme, tel un époux désire son épouse. Le sacrifice que Dieu attend de nous, c'est donc nous-mêmes. La sainteté consiste en cette disposition du cœur : aimer Dieu et se laisser transformer par Lui pour devenir, à l'image de Jésus, un lieu d'amour médiateur, un instrument de réconciliation, un instrument de paix.

La Joie est le signe de l'authenticité de nos sacrifices, non pas une joie passagère, superficielle, mais une Joie forte, profonde et durable !